הכל נשאר במשפחה?

נקרא יחד את פרק כז ונסביר בזמן הקריאה את המילים הקשות (הקטע אמנם ארוך, אך כדאי שהתלמידים יכירו את מסגרת הסיפור). מומלץ בסוף הקריאה לבקש מאחד התלמידים לחזור על הסיפור בלשונו כדי שהסיפור יהיה מובן.
נבקש מהתלמידים למצוא את הכינויים שבהם מתוארים בפרק יעקב ועשו, לסמן אותם בשני צבעים, צבע שונה לכל אח, ולהקיף בעיגול את הכינויים שמעידים על יחס מיוחד לדעתם.

נשאל את התלמידים:

• מה לדעתכם אפשר ללמוד מתוך הכינויים על יחס ההורים אל ילדיהם? (נראה שרבקה קשורה יותר ליעקב בעוד יצחק מחובר יותר לעשו)
• מה אפשר לשער מתוך כך על היחסים שבין האחים?

נבקש מהתלמידים למצוא את כל הביטויים בפרק המביעים רגשות. (החרדה של יצחק ברגע שהבין שרימו אותו, הצעקה המרה של עשו, השנאה של עשו ליעקב, הכעס של עשו, החרדה של רבקה שיעקב יינשא לבנות כנען)

נשאל את התלמידים:

• מה לדעתכם אפשר ללמוד מתיאור רגשות אלה? 
• האם הם מגלים לנו דברים על היחסים בתוך משפחת יצחק ורבקה? 

נתבונן בשתי התמונות בנספח א. שתי התמונות צוירו במאה ה-17 בסגנון דומה, אך כל אומן נתן פרשנות אחרת לאירועי הפרק.

• זהו חמישה פרטים בכל תמונה המתאימים למתואר בפרק שלפנינו.
• זהו ארבעה פרטים שאינם מתאימים למה שתואר בפרק.
• באיזו תמונה ייצוג הדמויות נאמן יותר? נמקו והביאו תימוכין מהפסוקים.
• באילו מהתמונות מערכת היחסים במשפחה קרובה יותר למה שעולה מן הפרק? נמקו והביאו תימוכין מהפסוקים.

במה אברכנו?

• קראו את ברכת אלוהים לאברהם בבראשית פרק יב פסוקים ב-ג ופסוק ו וסמנו את המוקדים של הברכה.
• קראו את פסוקים כח-כט בפרק שלפנינו (פרק כז). מה מתוך הברכה שזכה לה אברהם בוחר יצחק להעביר אל בנו ומה הוא משמיט? איך תסבירו זאת? (יצחק מברך בשפע יבולים ועליונות על עמים אחרים, וכמו בברכת אברהם הוא מברך: "אֹרְרֶיךָ אָרוּר וּמְבָרְכֶיךָ בָּרוּךְ". אין בברכת יצחק התייחסות לריבוי הצאצאים. אולי יצחק רצה לפצל את ברכות אברהם לשני בניו).
• הציעו חמישה דברים נוספים שבהם יכול היה יצחק לברך את בנו עשו.
• מדוע לדעתכם בחר יצחק דווקא בברכה זו: "הִנֵּה מִשְׁמַנֵּי הָאָרֶץ יִהְיֶה מוֹשָׁבֶךָ וּמִטַּל הַשָּׁמַיִם מֵעָל, וְעַל חַרְבְּךָ תִחְיֶה וְאֶת אָחִיךָ תַּעֲבֹד, וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶךָ"?
• באיזה אופן לדעתכם משקפת הברכה של יצחק לעשו את היחסים במשפחה? (ברכת עשו מתכתבת עם ברכת יעקב. תחילתה שעוסקת בשפע דומה לברכת יעקב. הברכה מתקשרת גם למשלח ידו של עשו. המשך הברכה משקף את עליונותו של יעקב על עשו)

הצעה להרחבה:
יש המזהים דמיון בין הברכה הניתנת לעשו לברכה שזכה לה אחיו הבכור של יצחק, ישמעאל (בראשית טז יב). נשאל את התלמידים:

• מה משמעות דמיון כזה לדעתכם? (אפשר אולי להצביע על קשר מהותי בין עשו לישמעאל)
• הפרשנים במהלך הדורות התחבטו בפירוש הברכה (דברי הפרשנים מובאים בנספח ב – ילד של מי אתה?). קריאה אחת מציעה לראות בברכה אפשרות של קיום משותף של האחים. קריאה שנייה מבינה כי בחיי האחים יהיה מאבק מתמיד.
• נסו להסביר מה הוביל כל קבוצה של פרשנים למסקנה שלה?
• עם איזו קריאה אתם מתחברים לאור מה שפגשתם בלימוד?

תוכן: ביחידה זו ערכנו היכרות ראשונית עם הפרק. ניסינו לשמוע את מגוון הקולות הגלויים והסמויים העולים ממנו. בדקנו את היחסים המשפחתיים המניעים את הדמויות ואולי מעצבים את הברכה.
מיומנויות: זיהוי תיאור עקיף של דמות דרך כינויים, זיהוי נושאים עיקריים בפרק, פרשנות ויזאולית.
מתודות: מדרש תמונה, חלוקת הפרק ומתן כותרות אישיות, השוואה בין טקסטים, סימון מילות מפתח בצבעים.