פרק כ בספר שופטים מתאר לנו הידרדרות מוחלטת של מוסר ושל יחסים בין שבטי ישראל. מה שהתחיל באירוע מקומי חמור, הופך למלחמת אחים חסרת גבולות!
זוכרים? איש משבט לוי והאישה שלו התארחו בשבט בנימין. כמה אנשים משבט בנימין פגעו באישה עד כדי מוות. כעת, בפרק שלנו, אותו האיש דורש נקמה, ומגייס את כל שבטי ישראל לנקום בשבט בנימין על מות האישה.
מה דעתכם על התגובה שלו? מצד אחד… מצד שני…
כל שבטי ישראל נענים לו, מתגייסים מיד לעזרתו כדי לנקום בשבט בנימין: "וַיֵּאָסֵף כָּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל אֶל הָעִיר כְּאִישׁ אֶחָד חֲבֵרִים." הם דורשים משבט בנימין להסגיר את אותם אנשים שפגעו באישה.
שבט בנימין מצידו לא מוכן להסגיר אותם, ומכריז על מלחמה כנגד כל שבטי ישראל האחרים. בקרב אנשי בנימין היו לוחמים מעולים. הטובים שבהם נלחמים ביד שמאל (זוכרים את אהוד בן גרא מתחילת ספר שופטים?!) ולא מחטיאים אף פעם:"כָּל זֶה קֹלֵעַ בָּאֶבֶן אֶל הַשַּׂעֲרָה וְלֹא יַחֲטִא!"
המלחמה בין אנשי בנימין לבין כל שבטי ישראל הולכת ומחריפה. פעם ידם של אנשי בנימין על העליונה, ופעם ידם של כל שבטי ישראל שנגדם על העליונה. המלחמה מגיעה לשיאה, כאשר שבטי ישראל גוברים על שבט בנימין: "וַיִּבָּהֵל אִישׁ בִּנְיָמִן כִּי רָאָה כִּי נָגְעָה עָלָיו הָרָעָה…וַיְהִי כָל הַנֹּפְלִים מִבִּנְיָמִן עֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה אֶלֶף אִישׁ שֹׁלֵף חֶרֶב בַּיּוֹם הַהוּא …וְאִישׁ יִשְׂרָאֵל שָׁבוּ אֶל בְּנֵי בִנְיָמִן וַיַּכּוּם לְפִי חֶרֶב … עַד כָּל הַנִּמְצָא גַּם כָּל הֶעָרִים הַנִּמְצָאוֹת שִׁלְּחוּ בָאֵשׁ".
מי נשאר משבט בנימין?
שש מאות גברים בלבד שהצליחו לברוח: "וַיִּפְנוּ וַיָּנֻסוּ הַמִּדְבָּרָה אֶל סֶלַע הָרִמּוֹן שֵׁשׁ מֵאוֹת אִישׁ"
ללא ספק, פרק אלים במיוחד. פרק שהתחיל בפגיעה של כמה אנשים משבט בנימין באישה אחת משבט אחר, והמשיך למלחמת אחים בהיקפים עצומים. בסופה העצוב של המלחמה שבט בנימין כמעט והוכחד.
הקשיבו לשיר "מכתב לאחי":