חלום יעקב, ויליאם בלייק, 1805, דיו וצבעי מים. מאוסף המוזיאון הבריטי, לונדון. מתוך ויקישיתוף

חלום יעקב, יצירתו של ויליאם בלייק (צייר ומשורר בריטי). ביצירה מתואר הסולם המקשר בין שמיים וארץ כמעין גרם מדרגות.

איורי אנשים מלאומים שונים ברקע כדור הארץ. robuart/shutterstock.com

מדרש:

רע הופך טוב. alexmillos / shutterstock.com

פרק כח נפתח בסיפור על ברכה נוספת שמברך יצחק את יעקב, ופתיחה זו מעוררת תהייה – מדוע יצחק מברך שוב את יעקב בנו, לאחר הברכות שכבר זכה להן במרמה.

מדוע אנו חולמים? תיאוריות שונות לאורך הדורות ניסו לענות על כך, אחת מהן היא התיאוריה של זיגמונד פרויד, הפסיכואנליטקאי הנודע שחי במאה ה-20.

הסרטון מציג את סדר המאורעות המתואר בתנ"ך, ומנסה להסביר כיצד התרחשותם משפיעה על יעקב.

• לפי הסרטון – מה משמעות ההתגלות של אלוהים ליעקב, וכיצד היא משפיעה על חייו?

קרדיט: 929 סיכום שבועי- בראשית כו – ל. ערוץ היוטיוב של 929 תנך ביחד

המחזמר "אל תקרא לי שחור" הוצג בישראל בשנת 1972. המחזמר עסק בסצנות תנ"כיות והיו בו גיבורים שחורים, שירי גוספל ומסרים של שוויון, אחווה וסוף לאפליה בין הגזעים. שירי המחזמר נכתבו ע"י דן אלמגור.

שושנת הרוחות. LongQuattro/shutterstock.com

הבטחתו של יעקב היא המשך להבטחה שניתנה לאברהם, שזרעו יתפשט ברחבי הארץ: מערבה, מזרחה, צפונה ודרומה.

איור: זאב אנגלמאיר

היום משתמשים במילה "נורא" בשתי משמעויות: האחת, במשמעות של "מאוד" (למשל – אני רעבה נורא), והשנייה במשמעות של "רע, גרוע" (למשל – איום ונורא).

בית אל, המאה ה-19. מתוך הספר: Holy land photographed by Daniel B. Shepp. 1894, P.72. ויקישיתוף

האם אתם יודעים איך קראו פעם לכיכר רבין? ולבית אל?
יעקב בונה מצבה (מעין פסל לזיכרון) במקום שבו חלם את חלום הסולם, אך מסתבר שהוא גם נותן למקום שם חדש.

מפת נדודי אברהם מאור כשדים לכנען, על פי בראשית יב. כרטוגרפיה: ד"ר אורנה צפריר-ראובן. © מטח

פדן ארם מוכרת גם בשם חרן (באכדית המילה "פדן" היא מילה נרדפת ל"חרן"). זו הארץ שבה עברו אברהם ובני משפחתו בדרכם לארץ ישראל, ואביו של אברהם, תרח, נפטר שם.

Pop Paul-Catalin / Shutterstock.com

נדר הוא התחייבות בפני אלוהים, מתוך רצון חופשי, לעשות מעשה מסוים או להימנע ממעשה מסוים.

זיגוראט שומרי, מתוארך ל- 2100 לפנה"ס. Everett Historical / Shutterstock.com

הסולם שיעקב רואה בחלומו מחבר בין שמיים וארץ ומזכיר את מגדל בבל, שבני האדם רצו לבנותו כך שראשו יגיע לשמיים.

• "הַדֶרֶךְ הַטוֹבָה בְּיוֹתֵר לְקַיֵים הַבְטָחָה הִיא לֹא לְהַבְטִיחַ אוֹתָהּ." (נפוליאון בונפרטה)
• "הַבְטָחוֹת רָעוֹת עָדִיף לֹא לְקַיֵים." (אברהם לינקולן)
• "אַהֲבָה הִיא הַבְטָחָה שֶׁל אוֹשֶׁר." (אנדרה ז'יד)
• "הַבְטָחָה הִיא מֵעֵין חוֹב." (פתגם עממי מרוקאי)
• "הַבְטָחוֹת שֶׁנִיתְנוּ בִּימֵי סְעָרָה נִשְׁכָּחוֹת בְּיָמִים שְׁלֵוִוים." (פתגם אנגלי)

עֲלֵיכֶם לִבְחוֹר צִיטוּט אֶחָד שֶׁמְעוֹרֵר בָּכֶם רֶגֶשׁ (הִזְדַהוּת, הִתְנַגְדוּת, צְחוֹק, כַּעַס) וּלְהָגִיב אֵלָיו:

• מָה עוֹרֵר אֶתְכֶם בְּצִיטוּט זֶה?
• מַדוּעַ אַתֶם מַסְכִּימִים אוֹ מִתְנַגְדִים לַאֲמִירָה זוֹ?
• מָה הַמָקוֹם שֶׁל הַבְטָחוֹת בַּחַיִים שֶׁלָכֶם?

• מָה דַעְתְכֶם, הַאִם יַעֲקֹב יִשְׁתַנֶה אוֹ יִישָׁאֵר אוֹתוֹ אָדָם לְאַחַר הַחֲלוֹם? אֵילוּ אֶפְשָׁרוּיוֹת נִפְתָחוֹת בְּפָנָיו לְאַחַר הַחֲלוֹם?

קרדיט: 929 סיכום שבועי- בראשית כו – ל / 929 תנך ביחד, 2015.

https://youtu.be/eybJUFzkzk8?t=1m פֵּירוּשׁ הַחֲלוֹמוֹת הוּא אֶתְגָר מְרַתֵק. יֵשׁ חוֹקְרִים הַטוֹעֲנִים שֶׁהַחֲלוֹם הוּא הֲצָצָה לַנֶפֶשׁ שֶׁלָנוּ וְשֶׁהָאֵירוּעִים בַּחֲלוֹמוֹתֵינוּ בְּדֶרֶךְ כְּלָל מְיַיצְגִים אֶת הַמַחְשָׁבוֹת שֶׁלָנוּ אוֹ אֶת הַזִיכְרוֹנוֹת מֵאֵירוּעֵי הַיוֹם שֶׁחָוִוינוּ. הָעוֹסְקִים בַּפַּרְשָׁנוּת לַחֲלוֹמוֹת טוֹעֲנִים שֶׁלִפְעָמִים סוּלָם, כְּמוֹ זֶה שֶׁבַּחֲלוֹמוֹ שֶׁל יַעֲקֹב, הוּא סֵמֶל שֶׁל שִׁינוּי תוֹדַעְתוֹ שֶׁל הָאָדָם, סֵמֶל שֶׁל מַעֲבָר בֵּין עוֹלָמוֹת.

• מָה לְדַעְתְכֶם מְיַיצֵג הַסוּלָם בַּחֲלוֹמוֹ שֶׁל יַעֲקֹב?

קרדיט: החפרנים עונה 2 : מדוע אנחנו חולמים? / חינוכית ילדים, 2015

חלום יעקב, דוד שריר. כל הזכויות שמורות © גלריה ספראי, ירושלים

 כְּשֶׁהַצַיָיר דָוִיד שָׁרִיר מְתָאֵר אֶת חֲלוֹמוֹ שֶׁל יַעֲקֹב, הוּא נוֹתֵן חֲשִׁיבוּת גַם לִתְנוּעַת הַמַלְאָכִים עַל הַסוּלָם, אַךְ גַם לַ"כָּרִית" שֶׁל יַעֲקֹב.

פסל "סולם יעקב" בכניסה לשכונת גבעת מרדכי, ירושלים.Adiel lo, מתוך ויקישיתוף

הָאוֹמָן עֶזְרָא אוֹרְיוֹן נָתַן לַפֶּסֶל הַמוּצָב בְּפֶתַח שְׁכוּנַת גִבְעַת מָרְדְכַי בִּירוּשָׁלַיִם אֶת הַשֵׁם "מַעֲלוֹת", אֲבָל תוֹשָׁבֵי הַמָקוֹם הֵחֵלוּ לִקְרוֹא לוֹ בַּשֵׁם "סוּלַם יַעֲקֹב" וּבְשֵׁם זֶה הוּא מוּכָּר עַד הַיוֹם. הַפֶּסֶל יוֹצֵר רוֹשֶׁם שֶׁל תְנוּעָה דוּ־כִּיווּנִית בֵּין שָׁמַיִים לָאָרֶץ, בֵּין מַעְלָה וּמַטָה.

• הִתְבּוֹנְנוּ בַּפֶּסֶל. מָה מְיוּחָד בְּכִיווּן מַדְרֵגוֹתָיו?
• כֵּיצַד כִּיווּנֵי הַתְנוּעָה הַמְנוּגָדִים בַּפֶּסֶל מַזְכִּירִים אֶת הַמְסוּפָּר עַל סוּלַם יַעֲקֹב בַּפֶּרֶק?

יַעֲקֹב מִתְעוֹרֵר מֵחֲלוֹמוֹ וּמִילוֹתָיו הָרִאשׁוֹנוֹת הֵן: "אָכֵן יֵשׁ ה' בַּמָּקוֹם הַזֶּה…" (פָּסוּק טז). יַעֲקֹב חוֹלֵם שֶׁבִּקְצֵה הַסוּלָם נִיצַב הָאֵל וּמְבָרֵךְ אוֹתוֹ.

הדרך לחרן מישראל. מתוך גוגל מפות: ‏GIsrael‏Mapa,‏ Googleנתוני מפות © ‏5011

פַּדַן אֲרָם מוּכֶּרֶת גַם בַּשֵׁם חָרָן (בְּאַכַּדִית 'פַּדַן' הִיא מִילָה נִרְדֶפֶת לְחָרָן). זוֹ הָאָרֶץ שֶׁבָּה עָבְרוּ אַבְרָהָם וּמִשְׁפַּחְתוֹ בְּדַרְכָּם לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְאָבִיו שֶׁל אַבְרָהָם, תֶרַח, נִפְטַר שָׁם.

דייויד קוקר, חלום יעקב, אקריליק על קנבס.
David Coker, Jacob's Dream, acrylic on canvas, 16X20 inch
David Coker ©

בַּחֲלוֹם יַעֲקֹב הַתְנוּעָה שֶׁל הַמַלְאָכִים לְמַעְלָה וּלְמַטָה בַּסוּלָם מַקְדִימָה אֶת הוֹפָעָתוֹ שֶׁל אֱלוֹהִים, אֲשֶׁר נִיצָב בְּרֹאשׁ הַסוּלָם וּמַעֲנִיק לְיַעֲקֹב אֶת הַבְּרָכָה שֶׁקִיבְּלוּ אֲבוֹתָיו לְפָנָיו. סוּלַם יַעֲקֹב הוּא אֶמְצָעִי הַמְגַשֵׁר בֵּין הָאָרֶץ לַשָׁמַיִים. כְּשֶׁמִשְׁתַמְשִׁים בְּיָמֵינוּ בְּסוּלַם הַמַטָרָה שֶׁלוֹ הִיא הַרְבֵּה יוֹתֵר מַעֲשִׂית.

• מַדוּעַ מִשְׁתַמְשִׁים בְּסוּלָם בְּיָמֵינוּ?
• מָה דוֹמֶה וּמָה שׁוֹנֶה בַּתַפְקִיד שֶׁל הַסוּלָם בְּיָמֵינוּ לְעוּמַת הַסוּלָם הַמְתוֹאָר בַּפֶּרֶק?

Creative icon styles/shutterstock.com

"פָּגַע", "פְּגִיעָה", "נִפְגַע" – בָּעִבְרִית שֶׁל יָמֵינוּ אֵלוּ מִילִים שֶׁמִתְיַיחֲסוֹת לִכְאֵב אוֹ לְנֶזֶק שֶׁנִגְרַם לְמִישֶׁהוּ. וְאִילוּ בַּפֶּרֶק שֶׁלָנוּ מְתָאֲרִים אֶת יַעֲקֹב שֶׁ"פָּגַע" בַּמָקוֹם. הַסִיבָּה לְכָךְ הִיא שֶׁלִפְעָמִים מַשְׁמָעוּתָהּ שֶׁל מִילָה שֶׁאֲנַחְנוּ מַכִּירִים בָּעִבְרִית הַמוֹדֶרְנִית מְעַט שׁוֹנָה מִמַשְׁמָעוּתָהּ בַּתָנָ"ךְ.

איורי אנשים מלאומים שונים ברקע כדור הארץ. robuart/shutterstock.com

הָרָצוֹן הַמְשׁוּתָף שֶׁל יִצְחָק וְרִבְקָה שֶׁבְּנֵיהֶם יִינָשְׂאוּ עִם בְּנוֹת הַמִשְׁפָּחָה הַמוּרְחֶבֶת חוֹזֵר כַּמָה פְּעָמִים בְּסִיפּוּרֵי הָאָבוֹת, וּמַבִּיעַ רַעֲיוֹן שֶׁאֵינוֹ זָר לָנוּ גַם כַּיוֹם.