סגור תצוגת כיתה
הפרק

לקחת הביתה

פרק לג

שיעור רביעי מתוך ארבעה

ביחידה זו דנו בין השאר בייחודו של אוהל מועד, בהזדמנות שהוא מאפשר לאלוהים ולעם להתקרב מחדש ובפגישה המיוחדת של משה ואלוהים – פנים אל אחור.
נוכל להכין ביחד בבית אוהל שיהיה לנו מעין 'אוהל מועד"' ובו נערוך מפגשים אחד על אחד עם בני המשפחה: האוהל יהיה לנו מקום של מפגש אישי וקרוב בתוך הבית, שם נוכל לדבר פנים אל פנים, נוכל להגיד בו זה לזה דברים שאנחנו אוהבים זה אצל זה, וגם דברים שקשה לנו ומפריעים לנו לפעמים. בתוך האוהל נשתדל להסתכל זה אל זה בעיניים ולהבחין בהבעות הפנים וברגשות שהן משדרות.

העשרות
מדרשים
ניבים וביטויים
תרבות ואומנות
סיפורו של מקום
ריאליה מקראית
סרטונים
כיצד נראה אלוהים?
המדרש עוסק במפגש בין אלוהים למשה, ושואל מה ראה משה מאלוהים במפגש זה. אלוהים הראה...
כיצד נראה אלוהים?
"וַהֲסִרֹתִי אֶת כַּפִּי וְרָאִיתָ אֶת אֲחֹרָי, וּפָנַי לֹא יֵרָאוּ."
(פסוק כג)

איור של תפילין. shutterstock.com

המדרש עוסק במפגש בין אלוהים למשה, ושואל מה ראה משה מאלוהים במפגש זה.

אלוהים הראה למשה את צידו האחורי. אמרו חכמים: הפסוק מלמד שהראה הקדוש ברוך הוא למשה קשר של תפילין (קשר המהדק את התפילין לראש ונמצא בצד האחורי של הראש מעל העורף).

(עיבוד. על פי: תלמוד בבלי, מסכת מנחות, דף לה עמוד ב)

  • לפי המדרש – מה ראה משה?
גבוה ונמוך
"דִבֶּר ה' אֶל מֹשֶׁה פָּנִים אֶל פָּנִים…"אין אנו יודעין אם הַשָׁפָל (הנמוך) הגביה את עצמו,...
גבוה ונמוך
"וְדִבֶּר ה' אֶל מֹשֶׁה פָּנִים אֶל פָּנִים כַּאֲשֶׁר יְדַבֵּר אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ, וְשָׁב אֶל הַמַּחֲנֶה וּמְשָׁרְתוֹ יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן נַעַר לֹא יָמִישׁ מִתּוֹךְ הָאֹהֶל."
(פסוק יא)

shutterstock.com

"דִבֶּר ה' אֶל מֹשֶׁה פָּנִים אֶל פָּנִים…"
אין אנו יודעין אם הַשָׁפָל (הנמוך) הגביה את עצמו, או הגבוה השפיל.

(מדרש תנחומא על ספר שמות, פרק לג, סימן כז)

  • המדרש מתאר את המפגש בין אלוהים למשה, שתי ישויות במעמד לא שווה. מדוע המדרש מתעכב על אופן המפגש – "פנים אל פנים"?
  • מה קרה לדעתכם: הגבוה השפיל את עצמו או שהנמוך הגביה את עצמו?
פָּנִים אֶל פָּנִים
הביטוי "פָּנִים אֶל פָּנִים" מתאר מפגש בלתי אמצעי (ישיר, בלי הפרדה, בלי מתווכים) בין אלוהים...
פָּנִים אֶל פָּנִים
"וְדִבֶּר ה' אֶל מֹשֶׁה פָּנִים אֶל פָּנִים כַּאֲשֶׁר יְדַבֵּר אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ, וְשָׁב אֶל הַמַּחֲנֶה וּמְשָׁרְתוֹ יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן נַעַר לֹא יָמִישׁ מִתּוֹךְ הָאֹהֶל."
(פסוק יא)

shutterstock.com

הביטוי "פָּנִים אֶל פָּנִים" מתאר מפגש בלתי אמצעי (ישיר, בלי הפרדה, בלי מתווכים) בין אלוהים לבין משה. גם על יעקב מסופר שפגש את אלוהים פנים אל פנים לאחר שנאבק במלאך.
היום משתמשים לעיתים בביטוי כדי לתאר עימות חזיתי.

  • מצאו ברשת מופעים של הביטוי "פָּנִים אֶל פָּנִים".
מצאת חן בעיניי
על דבר המעורר בנו רגש חיובי ואהדה, אנחנו אומרים שהוא מוצא חן בעינינו. משה מוצא...
מצאת חן בעיניי
"וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה גַּם אֶת הַדָּבָר הַזֶּה אֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ אֶעֱשֶׂה, כִּי מָצָאתָ חֵן בְּעֵינַי וָאֵדָעֲךָ בְּשֵׁם."
(פסוק יז)

לוגו "לייק" של פייסבוק, רוסיה, 2015. OmniArt / Shutterstock.com

על דבר המעורר בנו רגש חיובי ואהדה, אנחנו אומרים שהוא מוצא חן בעינינו.
משה מוצא חן בעיני אלוהים, ולכן אלוהים נענה לבקשתו וסולח לעם.

  • היכנסו למנוע החיפוש dicta, הזינו את המילים "מצא חן" וחפשו דמות נוספת בתנ"ך שמצאה חן בעיני האל.
כמו עמוד ענן
השיר "שיר נבואי קוסמי עליז" משתמש בעמוד הענן כדימוי למנהיגות. שיר נבואי קוסמי עליזמילים: יוני...
כמו עמוד ענן
"וְהָיָה כְּבֹא מֹשֶׁה הָאֹהֱלָה יֵרֵד עַמּוּד הֶעָנָן וְעָמַד פֶּתַח הָאֹהֶל וְדִבֶּר עִם מֹשֶׁה."
(פסוק ט)

השיר "שיר נבואי קוסמי עליז" משתמש בעמוד הענן כדימוי למנהיגות.

למילות השיר

שיר נבואי קוסמי עליז
מילים: יוני רכטר ועלי מוהר
לחן: יוני רכטר
כמו עמוד ענן, כך תלך לפני העדר
תבין הכול, תדע, לא תאמר מילה אחת
כמו עמוד עשן תיעלם בתוך החדר
משהו בך יאמר לך: המשך
בדרכך.

כמו שביל החלב שחוצה את השמיים
אתה הולך ישר, לא שם לב לכוכבים
שזוהרים כדי לסנוור את העיניים
משהו בך יאמר לך: המשך
בדרכך.

הו, לך ישר
לך לבד,
אל תפחד.
אוהו אוהו או.
אל תכעס,
לך תמים,
לך אחד.

כמו אווז הבר שחולף בשמי הערב
הוא טס בראש החץ, לא נרתע מן המרחק
והאינסטינקט מראה ובורא לו את הדרך
משהו בך יאמר לך: המשך
בדרכך.

כמו בריז´יט בארדו שתפסה כבר את העסק
השאירה מאחור את הטוב ואת הרע
ועל העניינים היא צופה מן המרפסת
משהו בך יאמר לך:
הפסק.

בלי להתכוון תן לעצמך ללכת
כל החישובים ייגמרו מאליהם
כמו העץ שקם לתחייה מן השלכת
משהו בך יאמר לך:
המשך

לך ישר…

© כל הזכויות שמורות למחברים ולאקו"ם.

  • מה מסמל עמוד הענן בשיר, ומה הוא מסמל בפרק לג?
קרדיט: יוני רכטר ועלי מוהר – שיר נבואי קוסמי עליז, מילים: עלי מוהר ויוני רכטר. לחן: יוני רכטר
ארץ זבת חלב ודבש
הביטוי "זָבַת חָלָב וּדְבָש" מתאר את הארץ וּמְדַבֵּר בְּשִׁבְחָה, בהשוואה למצב במצרים. במצרים המדברית לא...
ארץ זבת חלב ודבש
"אֶל אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָש…"
(פסוק ג)

שטחי חקלאות ומראה בהר הגלבוע ובעמק יזרעאל. צילום: אביעד, מתוך ויקישיתוף

הביטוי "זָבַת חָלָב וּדְבָש" מתאר את הארץ וּמְדַבֵּר בְּשִׁבְחָה, בהשוואה למצב במצרים. במצרים המדברית לא היו שדות מִרְעֶה לצאן, ולכן חלב צאן לא היה נפוץ בה. לעומת זאת, בארץ ישראל היו הרבה שטחי מִרְעֶה, והבקר והצאן בה שופעי חלב. ביטוי זה נזכר בתנ"ך פעמים רבות.

להמשך קריאה

רוב הפרשנים מסכימים כי הדבש המוזכר כאן מקורו בפירות המתוקים של ארץ ישראל, בהשוואה לפירות המועטים ולתמרים היבשים שהיו במצרים. דבש הפירות נרקח מכמה סוגי פירות: דבש תמרים (סִילָאן), דבש תאנים, דבש חרובים ואפילו דבש מעסיס הענבים.

  • על פי הביטוי וההסבר, במה הייתה שונה ארץ ישראל ממצרים?
  • המציאו ביטוי המשבח את ארץ ישראל בהתאם לימינו.
נקרת הצור
"נִקְרַת הַצּוּר" – המקום שבו התגלה אלוהים למשה. צור הוא סלע, ונִקְרָה היא מְעָרָה או...
נקרת הצור
"וְהָיָה בַּעֲבֹר כְּבֹדִי וְשַׂמְתִּיךָ בְּנִקְרַת הַצּוּר, וְשַׂכֹּתִי כַפִּי עָלֶיךָ עַד עָבְרִי."
(פסוק כב)

מחסה במדבר. קרדיט: shutterstock.com

"נִקְרַת הַצּוּר" – המקום שבו התגלה אלוהים למשה.
צור הוא סלע, ונִקְרָה היא מְעָרָה או מַעֲבָר בתוך הסלע. אלוהים נמצא בפרק קרוב מאוד למשה, כל כך קרוב שזה עלול לסכן את משה. לכן אלוהים מבקש להגן על משה כשהוא מתגלה בפניו.

  • כיצד המיקום של משה "בנקרת הצור" בעת המפגש עם אלוהים, מלמד אותנו שאלוהים רצה להגן עליו?
להתנצל בתנ"כית
עֲדָיִים הם תכשיטים. בתקופות הקדומות ובעת העתיקה אנשים קישטו את עצמם בתכשיטים מחומרים שהיו זמינים...
להתנצל בתנ"כית
"וַיִּתְנַצְּלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת עֶדְיָם מֵהַר חוֹרֵב."
(פסוק ו)

עגילים דמויי סהר, זהב, תל אל-עג'ול, ברונזה תיכונה ב – ברונזה מאוחרת. צילום: קלרה עמית, באדיבות רשות העתיקות

עֲדָיִים הם תכשיטים. בתקופות הקדומות ובעת העתיקה אנשים קישטו את עצמם בתכשיטים מחומרים שהיו זמינים להם: עצמות, שיניים של בעלי חיים, אבנים צבעוניות ומתכות יקרות. ממצאים רבים שהתגלו מלמדים שגם הנשים וגם הגברים ענדו תכשיטים. על פי המתואר בפרק, בני ישראל אינם עונדים את התכשיטים שלהם, לאות אבל על גזרת האל.

  • חִזרו לפרק לב – כיצד קשורים התכשיטים לחטא העגל?
אוהל מועד
אוהל מועד הוא המשכן – מקום הפולחן המקובל מתקופת הנדודים במדבר ועד להקמת בית המקדש...
אוהל מועד
"וּמֹשֶׁה יִקַּח אֶת הָאֹהֶל וְנָטָה לוֹ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה הַרְחֵק מִן הַמַּחֲנֶה וְקָרָא לוֹ אֹהֶל מוֹעֵד, וְהָיָה כָּל מְבַקֵּשׁ ה' יֵצֵא אֶל אֹהֶל מוֹעֵד אֲשֶׁר מִחוּץ לַמַּחֲנֶה."
(פסוק ז)

שחזור של אוהל מועד בשמורת תמנע. צילום: Frank Starmer, מתוך Photo Adventures with Curiosity and Learning, CC BY 3.0

אוהל מועד הוא המשכן – מקום הפולחן המקובל מתקופת הנדודים במדבר ועד להקמת בית המקדש הראשון בימי שלמה, נקודת המפגש בין האדם לאלוהים. אוהל מועד אמור היה לקום בתוך המחנה, אולם לאחר חטא העגל הקים אותו משה מחוץ למחנה כדי להדגיש שהשְׁכִינָה (אלוהים) לא יכולה לשכון בתוך העם החוטא. כשמשה נכנס לתוך אוהל מועד ירד עמוד הענן ששהה כל הזמן על הר סיני, ועמד בפתח האוהל – כאילו בא אלוהים בכבודו ובעצמו לכבד את משה בביקורו. אוהל מועד נדד עם העם בתקופת המדבר, ועם הכניסה לארץ נקבע מקומו בשִׁילֹה.

  • מדוע בתחילה הוקם אוהל מועד מחוץ למחנה ישראל?
אוהל מיוחד
חטא העגל היה משבר אמונה וגם משבר אמון גדול. מדוע קרה המשבר הזה ומה עשה...
אוהל מיוחד
"וּמֹשֶׁה יִקַּח אֶת הָאֹהֶל וְנָטָה לוֹ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה הַרְחֵק מִן הַמַּחֲנֶה וְקָרָא לוֹ אֹהֶל מוֹעֵד, וְהָיָה כָּל מְבַקֵּשׁ ה' יֵצֵא אֶל אֹהֶל מוֹעֵד אֲשֶׁר מִחוּץ לַמַּחֲנֶה."
(פסוק ז)

חטא העגל היה משבר אמונה וגם משבר אמון גדול. מדוע קרה המשבר הזה ומה עשה משה כדי לתקן את המצב? מה ההבדל בין הלוחות הראשונים לבין הלוחות השניים? התשובות בסרטון סיכום לשמות לא-לה.

  • מִצאו לאוהל מועד שם נוסף שמתאים לו.

קרדיט: סיכום שבועי – שמות לא-לה/929 תנך ביחד, 2015

בתוך אוהל מועד
בסרטון תוכלו לראות שחזור משועָר של אוהל מועד. השחזור נמצא בפארק תמנע.
בתוך אוהל מועד
"וּמֹשֶׁה יִקַּח אֶת הָאֹהֶל וְנָטָה לוֹ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה הַרְחֵק מִן הַמַּחֲנֶה וְקָרָא לוֹ אֹהֶל מוֹעֵד, וְהָיָה כָּל מְבַקֵּשׁ ה' יֵצֵא אֶל אֹהֶל מוֹעֵד אֲשֶׁר מִחוּץ לַמַּחֲנֶה."
(פסוק ז)

בסרטון תוכלו לראות שחזור משועָר של אוהל מועד. השחזור נמצא בפארק תמנע.

  • שרטטו את אוהל מועד במבט-על (במבט מלמעלה, כמו במפה), בהתאם לשחזור שראיתם בסרטון.

קרדיט: בתוך אוהל המועד, פארק תמנע, 26/01/17