ברית בין הבתרים

מכיוון שהפסוקים אינם קלים להבנה נקרא כל פסוק ונסביר אותו:
ז וַיֹּאמֶר אֵלָיו: 'אֲנִי ה' אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאוּר כַּשְׂדִּים לָתֶת לְךָ אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת לְרִשְׁתָּהּ'.
ח וַיֹּאמַר: 'ה' אלוהים, בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה?'
אברם מבקש אות, סימן לכך שזרעו ירש את הארץ.

ט וַיֹּאמֶר אֵלָיו: 'קְחָה לִי עֶגְלָה מְשֻׁלֶּשֶׁת וְעֵז מְשֻׁלֶּשֶׁת וְאַיִל מְשֻׁלָּשׁ וְתֹר וְגוֹזָל'.
קח שלושה עגלים, שלוש עיזים ושלושה איילים ותור וגוזל בן יונה.

י וַיִּקַּח לוֹ אֶת כָּל אֵלֶּה, וַיְבַתֵּר אֹתָם בַּתָּוֶךְ, וַיִּתֵּן אִישׁ בִּתְרוֹ לִקְרַאת רֵעֵהוּ.
לאחר שאברם שחט את העגלים, העיזים והאיילים הוא ביתר אותם – חתך אותם לחצי והניח כל חצי מול החצי האחר.
וְאֶת הַצִּפֹּר לֹא בָתָר.
את הציפור – התור והגוזל – אברם לא בתר.

יא וַיֵּרֶד הָעַיִט עַל הַפְּגָרִים, וַיַּשֵּׁב אֹתָם אַבְרָם.
עיט הגיע לאכול את הפגרים, ואברם הבריח אותו.

יב וַיְהִי הַשֶּׁמֶשׁ לָבוֹא, וְתַרְדֵּמָה נָפְלָה עַל אַבְרָם, וְהִנֵּה אֵימָה חֲשֵׁכָה גְדֹלָה נֹפֶלֶת עָלָיו.
השמש שקעה ואברם נרדם ובחלומו הוא ראה חשכה גדולה וחש אימה גדולה.

יג וַיֹּאמֶר לְאַבְרָם: 'יָדֹעַ תֵּדַע כִּי גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם, וַעֲבָדוּם וְעִנּוּ אֹתָם אַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה. יד וְגַם אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר יַעֲבֹדוּ דָּן אָנֹכִי, וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל.
אלוהים אומר לאברם בחלום שהצאצאים שלו יהיו גרים (יגורו מחוץ לארץ ישראל) ושבארץ שאליה הם יגיעו (מצרים) יענו אותם ארבע מאות שנה, ולאחר מכן המצרים יקבלו את עונשם (עשר המכות) ולבסוף צאצאי אברם יצאו ממצרים וישובו לארץ ברכוש גדול.

טו וְאַתָּה תָּבוֹא אֶל אֲבֹתֶיךָ בְּשָׁלוֹם, תִּקָּבֵר בְּשֵׂיבָה טוֹבָה.
אתה לא תראה את היציאה לגלות מצרים, אלא תיפטר מן העולם בשיבה טובה.

טז וְדוֹר רְבִיעִי יָשׁוּבוּ הֵנָּה, כִּי לֹא שָׁלֵם עֲוֺן הָאֱמֹרִי עַד הֵנָּה'. יז וַיְהִי הַשֶּׁמֶשׁ בָּאָה, וַעֲלָטָה הָיָה, וְהִנֵּה תַנּוּר עָשָׁן וְלַפִּיד אֵשׁ אֲשֶׁר עָבַר בֵּין הַגְּזָרִים הָאֵלֶּה.
"לֹא שָׁלֵם עֲוֺן הָאֱמֹרִי" – האמורים שחיים כעת בארץ עדיין לא חטאו די כדי שתגיע שעתם להיענש ולצאת מהארץ. לאחר שהשמש שקעה מתוך החשכה נראה לפיד אש שעובר בין הבתרים, הלפיד הוא ביטוי לאלוהים שנותן תוקף לברית.

יח בַּיּוֹם הַהוּא כָּרַת ה' אֶת אַבְרָם בְּרִית לֵאמֹר: 'לְזַרְעֲךָ נָתַתִּי אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת מִנְּהַר מִצְרַיִם עַד הַנָּהָר הַגָּדֹל נְהַר פְּרָת. יט אֶת הַקֵּינִי וְאֶת הַקְּנִזִּי וְאֵת הַקַּדְמֹנִי כ וְאֶת הַחִתִּי וְאֶת הַפְּרִזִּי וְאֶת הָרְפָאִים כא וְאֶת הָאֱמֹרִי וְאֶת הַכְּנַעֲנִי וְאֶת הַגִּרְגָּשִׁי וְאֶת הַיְבוּסִי.
פירוט גבולות הארץ שאלוהים ייתן לזרעו של אברם.

• הסבירו בלשונכם את דבריו של אברם בפסוק ח "בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה?". (אברם שואל: איך אדע בביטחון שזרעי לאורך ההיסטוריה ירש את הארץ?)
• מה הסימן שאלוהים נותן לאברם בברית? (לפיד אש עובר בין הבתרים)
• מה נאמר לאברם שיקרה בעתיד? האם זו בשורה טובה או רעה? (הוא התבשר על ארבע מאות השנים שבהם "גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם, וַעֲבָדוּם וְעִנּוּ אֹתָם")

• מהי ברית? (ברית היא דבר עמוק יותר אפילו משבועה, ברית מבטאת קשר לעולמי עד)

נכתוב על הלוח את המילים האלה: לומר, לכרות ברית, להבטיח, להישבע.

• איזה מעשה במילים מן המעשים האלו מחייב ביותר?
• מה השבועה שנכרתה בברית בין הבתרים? (שארץ ישראל תישאר לעולמים נחלתם של צאצאי אברם)
• כיצד הברית עונה על שאלת אברם "בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה?"? (ההתגלות עצמה היא האות)

• אילו בריתות אתם מכירים בימינו? (ברית מילה, ברית נישואים, ברית שלום)
• מה מבטאים הבריתות האלו?

תוכן: פתחנו את השיעור בהתבוננות בציור של ברית בין הבתרים והסברנו את הסיטואציה לתלמידים, העלינו שאלה לקראת קריאה, קראנו והסברנו את הפסוקים, דנו במשמעות הברית ובתוקפה.
מיומנויות: דיון, קריאה והבנת פסוקים.
מתודה: הזמנה לקריאה באמצעות תמונה