דמותו של משה לאור פרק ג

שלב ראשון: "וּמֹשֶׁה הָיָה רֹעֶה"‏
נקרא את פסוק א ונשאל:‏

• מה אומרים לנו על משה? (היה רועה צאן, החותן שלו הוא יתרו,כוהן מדיין, הוא ‏מנהיג את הצאן ומגיע אל הר האלוהים חורבה)‏
• מדוע‎ ‎כל‎ ‎המידע‎ ‎הזה‎ ‎חשוב?‏

נחלק לתלמידים דפים לעבודה בקונקורדנציה (ראו דף עבודה: רועה צאן) מומלץ להביא ‏קונקורדנציות מהספרייה ולחלק את הכיתה לעבודה בקבוצות.‏

נסכם ונשאל:‏

• מה אנו לומדים על משה מתיאורו כרועה צאן? ‏
• מה אפשר ללמוד מכך על כישורי מנהיגות והעתידים? (אפשר ליצור רשימה של תכונות ‏משה שעולות מהפסוקים ולאורך שיעור להוסיף תכונות אל הרשימה: אכפתי, אחראי, ‏דואג לרכוש שלאחרים)‏

שלב שני: "הִנֵּנִי"‏
נקרא את פסוק ד, משה עונה להתגלות ואומר:"הִנֵּנִי". נשאל:‏
אילו עוד דמויות אתם זוכרים שענו לאלוהים "הִנֵּנִי"? נשלח את התלמידים לבחון את מראי ‏המקום האלה: בראשית פרק כב פסוק א; פרק כז פסוק א; פרק לא פסוק יא; ופרק לז פסוק יג. ‏נשאל:‏

• מהי הסיטואציה בכל מראה מקום ומי הדובר? ‏

נקרא פירושים ל"הִנֵּנִי" (ראו דף עבודה: הנני) ונשאל:‏

• מה אפשר ללמוד על משה מהשימוש במילה "הִנֵּנִי"?(שהוא נכון להירתם למשימה ‏שהטיל עליו אלוהים, רש"י טוען כי התגובה היא מלשון צניעות ונכונות לגשת ‏למשימה)‏

נקרא את פסוק יא ונשאל את התלמידים:‏

• כיצד אתם מבינים את חוסר רצונו של משה לצאת לשליחות?(יש הרואים בסירובו ‏הראשוני של משה מעשה של צניעות, ויש הרואים בסירובו שלמשה חוסר אמונה בעצמו ‏או בעם ישראל. לאחר ההתגייסות המוחלטת והמידית שמיוצגת במילה "הִנֵּנִי", כאן ‏אנו רואים ספקות ראשונים של משה בשליחותו)‏
  נדון בכיתה:‏
• האם סירובו הראשוני של משה מבטא לדעתכם חוסר אחריות שלו כלפי העם, או ‏שהוא מבטא דווקא אחריות רבה? הסבירו (מחד גיסא הסירוב מבטא חוסר אחריות, ‏כי אלוהים שולח אותו להציל את העם,והוא מתחמק.מאידך גיסא הסירוב מבטא ‏אחריות, כי הוא חושב שהוא אינו מתאים לזהוי כול רק‎ ‎לגרום‎ ‎נזק)‏

נקרא את פסוק יב ונשאל:‏

• מהו‎ ‎האות‎ ‎שניתן‎ ‎למשה?‏
• האם‎ ‎זה‎ ‎אות‎ ‎טוב‎ ‎ומספיק‎ ‎לדעתכם? ‏
• האם‎ ‎הוא‎ ‎יכול‎ ‎להרגיע‎ ‎את‎ ‎חששותי‎ ‎ושל‎ ‎משה?‏

נקרא את פסוקים יג-טו.משה אומר לאלוהים שבני ישראל ירצו לדעת מי שלח אותו, מהו שמו ‏של האלוהים הזה. משה שואל מי עומד מולו. ‏

• בעקבות תגובתו זו של משה, ממה נראה שהוא חושש יותר -מפרעה או מהעם? ‏‏(ברור כי משה מפחד מהאופן שבו יקבל העם את מנהיגותו, ולא מההתמודדות עם ‏המצרים שהיא לכאורה מטרידה הרבה יותר)‏

נסכם את תגובותיו של משה עד כה – נכתוב על הלוח את סדר התגובות של משה: ‏
‏"הִנֵּנִי" (הוא אינויודע למה הוא נכנס) ‏⇐‏ מסתיר את פניו ‏⇐ התחמקות ראשונה: "מי אני ‏שאלך לפרעה ואוציא את ישראל ממצרים?", הוא שואל ‏⇐ התחמקות שנייה:"העם ישאל מי ‏שלח אותי. בשליחות מי אני?".‏

שלב שלישי: דיון
נשאל את התלמידים: ‏

• האם לדעתכם משה מתאים להיות מנהיג? (כן – כי הוא גדל כנסיך בבית פרעה; ‏מעולם לא היה עבד; הוא התגלה כאדם אמיץ שנלחם למען הצדק; הוא עבד שנים ‏ברעיית צאן, שזה קצת דומה להנהגה של עם. לא – כי הוא מסרב ואינו רוצה לצאת ‏לשליחות; הוא מטיל ספק באלוהים וביכולת שלו למלא את התפקיד; הוא לא סבל עם כל ‏בני ישראל, אלא היה בבית המלך ואצל יתרו)‏
• האם לדעתכם כדאי למשה להיות מנהיג? (כן – כי למנהיג יש כוח; מנהיג טוב זוכה ‏לתהילת עולם. לא – כי חיי המנהיג קשים, עמוסים ולחוצים; מנהיג צריך להתמודד עם ‏ביקורת תמידית מצד עמו ומבחוץ; הרבה פעמים אנשים כפויי טובה ואינם מעריכים ‏את המנהיג שלהם; יש לו חיים טובים, חופשיים ושלווים כרגע)‏

שלב רביעי: מבט משווה (למיטיבי לכת)‏
נוכל להשוות בין תגובתו של משה בפרק זה לתגובות של מנהיגים אחרים למינוי או לשליחות שלהם. ‏נזמין את התלמידים לעיין בקבוצות במקורות האלה (מקור לכל קבוצה) ‏ולבחון את התגובות מתוך השוואה למשה: ירמיהו פרק א, שופטים פרק ו וישעיהו פרק ו.‏

• אל מי פונה ה' או מלאך ה' בפרקים אלה? לאיזה תפקיד הוא רוצה למנות אותו?(ירמיהו ‏לנביא, גדעון לשופט, ישעיהו לנביא)‏
• השוו בין תגובתו של הנביא או המנהיג בפרקים אלה לתגובתו של משה? (כולם רואים את ‏עצמם לא ראויים מסיבות שונות: ‏ירמיהו צעיר מדי ואינו יודע לדבר; גדעון הוא הקטן מאחיו; ישעיהו טמא שפתיים ויושב בתוך עם טמא, לדבריו)‏
• מה הקשר בין יכולת לדבר ליכולת להנהיג, לדעתכם? (מנהיג צריך לנאום, לשכנע, ‏להוביל)‏
• חשבו: מדוע מנהיגים רבים מסרבים בתחילת הדרך לתפקיד? ‏

לסיום נוכל להנחות את התלמידים לקרוא עצמאית בפרק ד פסוקים א-יח ולראות ‏אם אלוהים מצליח לחזק את משה לצאת לשליחות.‏

נשאל‎ ‎את התלמידים: ‏

• האם חששותיו של משה מוצדקים? ‏
• האם ישנם מצבים שבהם‎ ‎אתם‎ ‎רוצים‎ ‎לסרב‎ ‎למשימה‎ ‎שמוטלת‎ ‎עליכם?‏
• מתי‎ ‎הרגשתם‎ ‎שהמשימה‎ ‎גדולה‎ ‎למידתם?‏
• האם‎ ‎לדעתכם מנהיג‎ ‎שמסרב‎ ‎לשליחות‎ ‎וגורם‎ ‎לעם‎ ‎לרצות‎ ‎אותו יותר (כי הוא‎ ‎אינו‎ ‎מחפש‎ ‎את‎ ‎השררה),‏‎ ‎או‎ ‎שמאה‎ ‎הפך? מדוע?‏

אפשר לקרוא את רשימתה של נגה ברנר סמיה 'יאללה לך כבר' (ראו דף עבודה: יאללה לך ‏כבר). נבקש מהתלמידים לחשוב‎ ‎עם‎ ‎אילו‎ ‎מהקשיים‎ ‎שהיא‎ ‎מעלה‎ ‎הם‎ ‎מזדהים במיוחד.‏

תוכן: בחנו את ההתגלות הראשונה של אלוהים למשה, דנו בדמותו של משה וכיצד התיאור ‏המקראי והמדרשים בנו את דמותו ושאלנו מה הסיבה בבחירה דווקא במשה.‏
מתודות: תחנות עבודה, תמונות, ציטוט ודיון, דף עבודה‎.‎
מיומנויות: פרשנות, מדרשים, מילה מנחה, אילוזיה, אינטרטקסטואליות‎.‎