סגור תצוגת כיתה
הפרק

לקחת הביתה

שיעור חמישי מתוך ארבעה

ביחידה זו עסקנו בין השאר ביתרונותיה של ארץ ישראל ובניסיון להביט על החיובי שבה ולא על השלילי, למרות הידיעה הברורה שלכל ארץ יש יתרונות וחסרונות. ניתן לקיים בחוג המשפחה את הפעילויות הבאות:

  1. לקיים פעילות משפחתית שכותרתה "טובה הארץ, מאוד מאוד": אפשר ללכת לקטיף ענבים ובסיומו להכין יחד יין תוצרת הארץ, או לבקר ביקב קרוב ולשמוע על היין האיכותי המופק מענבי הארץ.
  2. לקיים סבב משפחתי שבו כל אחד בוחר מקום מיוחד שהוא אוהב מאוד בארץ, ולבקר באחד מן המקומות האלה או בכולם.
  3. להאזין יחד לשיר "ספירת מלאי" ששמענו בכיתה, לחשוב על דברים נוספים רעים וטובים שיש בארץ, ולחבר יחד בית נוסף.
העשרות
מדרשים
ניבים וביטויים
תרבות ואומנות
סיפורו של מקום
ריאליה מקראית
סרטונים
חוגי בית של המרגלים
כיוון שבאו מתור הארץ, עמדו ופיזרו עצמם בכל שבטי ישראל, כל אחד ואחד בתוך שבטו,...
חוגי בית של המרגלים
"וַתִּשָּׂא כָּל הָעֵדָה וַיִּתְּנוּ אֶת קוֹלָם, וַיִּבְכּוּ הָעָם בַּלַּיְלָה הַהוּא." (פסוק א)

קרדיט: shutterstock.com

כיוון שבאו מתור הארץ, עמדו ופיזרו עצמם בכל שבטי ישראל, כל אחד ואחד בתוך שבטו, ומתנפל לתוך כל זווית של ביתו והוא צווח ובוכה.

ובניו ובנותיו באים עליו והיו אומרים לו: "מה לך, אדוני?" 

ובעוד שהוא עומד, עושה עצמו נופל לפניהם, ואומר להם: "אוי לי עליכם, בניי ובנותיי וכלותיי! הָאֱמוֹרִיִים (עַם כְּנַעֲנִי) עתידים להתעלל בכם, הם עתידים לשלוט בכם! מי יוכל לעמוד מולם?" 

מיד הם כולם גועים בבכייה, בניהם ובנותיהם וכלותיהם, עד שהיו השכנות שומעות את הדבר ואף הן היו בוכות, עד שהייתה משפחה למשפחה משמעת עד שהיה כל השבט בוכה. עד שנעשו כולם חבורה אחת וגעו בבכי ונתנו קול בכייתם לַמָרוֹם.

(עיבוד. על פי: ילקוט שמעוני פרשת שלח לך , לפי פירוש שנאן לספר האגדה עמ' 103-104)

ח"נ ביאליק וי"ח רבניצקי, ספר האגדה החדש – עם פירוש אביגדור שנאן, 2015, עמ' 104-103. © כנרת, זמורה, ביתן.

  • על פי המדרש, כיצד הצליחו המרגלים להפיץ את דעותיהם בכל ישראל? התייחסו לדבריהם ולמעשיהם.
ויהס כלב
אָמַר רָבָה :וַיַּהַס – הֱסִיתָם בִּדְבָרִים. פָּתַח יְהוֹשֻׁעַ בִּדְבָרִים אֶל הָעָם.אָמְרוּ לוֹ: אַתָּה, שֶׁאֵין לְךָ...
ויהס כלב
"וַיַּהַס כָּלֵב אֶת הָעָם אֶל משֶׁה, וַיֹּאמֶר עָלֹה נַעֲלֶה וְיָרַשְׁנוּ אֹתָהּ כִּי יָכוֹל נוּכַל לָהּ." (פסוק ל)

קרדיט: shutterstock.com

אָמַר רָבָה :
וַיַּהַס – הֱסִיתָם בִּדְבָרִים.
פָּתַח יְהוֹשֻׁעַ בִּדְבָרִים אֶל הָעָם.
אָמְרוּ לוֹ: אַתָּה, שֶׁאֵין לְךָ מִשְׁפָּחָה, מְדַבֵּר?
אָמַר כָּלֵב בְּלִבּוֹ: אִם אֲדַבֵּר גַּם אֲנִי, יְנַסּוּ לִמְצֹא סִבָּה לְהַשְׁתִּיק גַּם אוֹתִי.
מֶה עָשָׂה?
פָּתַח וְאָמַר לָהֶם: "וְכִי זוֹ בִּלְבַד עָשָׂה לָנוּ בֶּן עַמְרָם?"
סָבְרוּ הָעַם שֶׁבִּגְנוּת מֹשֶׁה הוּא רוֹצֶה לְדַבֵּר – וְהִשְׁתַּתְּקוּ.
הִמְשִׁיךְ כָּלֵב וְאָמַר לָהֶם:
"הוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם וְקָרַע לָנוּ אֶת הַיָּם וְהֶאֱכִילָנוּ אֶת הַמָּן…
וְאִם יֹאמַר – עָשׂוּ סֻלָּמוֹת וְעָלוּ לָרָקִיעַ – לֹא נִשְׁמַע לוֹ?"

(עיבוד. לפי: תלמוד בבלי, מסכת סוטה, דף לה עמוד א)

  • באיזו דרך השיג כלב בן יפונה את תשומת הלב של העם?
דימוי עצמי נמוך
אמר רב משרשיא: המרגלים שקרנים היו. נניח מה שאמרו: "וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים", בסדר. אלא מה...
דימוי עצמי נמוך
"וְשָׁם רָאִינוּ אֶת הַנְּפִילִים בְּנֵי עֲנָק מִן הַנְּפִלִים, וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים וְכֵן הָיִינוּ בְּעֵינֵיהֶם." (פסוק לג)

קרדיט: shutterstock.com

אמר רב משרשיא: המרגלים שקרנים היו.
נניח מה שאמרו: "וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים", בסדר. אלא מה שהוסיפו ואמרו: "וְכֵן הָיִינוּ בְּעֵינֵיהֶם", מניין היו יודעים?

(עיבוד. על פי תלמוד בבלי, מסכת סוטה, דף לה עמוד א, לפי ביאור שטיינזלץ)

  • מדוע טען רב משרשיא כי המרגלים היו שקרנים?
בכייה לדורות
"וַתִּשָּׂא כָּל הָעֵדָה וַיִּתְּנוּ אֶת קוֹלָם וַיִּבְכּוּ הָעָם בַּלַּיְלָה הַהוּא" (במדבר יד, א). אמר רבה,...
בכייה לדורות
"וַתִּשָּׂא כָּל הָעֵדָה וַיִּתְּנוּ אֶת קוֹלָם, וַיִּבְכּוּ הָעָם בַּלַּיְלָה הַהוּא." (פסוק א)

פרנצ'סקו אייץ, החרבת בית המקדש בירושלים, שמן על קנבס, 1867. מתוך ויקישיתוף

"וַתִּשָּׂא כָּל הָעֵדָה וַיִּתְּנוּ אֶת קוֹלָם וַיִּבְכּוּ הָעָם בַּלַּיְלָה הַהוּא" (במדבר יד, א).

אמר רבה, אמר רבי יוחנן:

אותו הלילה, ליל תשעה באב היה. ואמר להם הקדוש ברוך הוא: אתם בכיתם בכייה של חינם, ללא סיבה אמיתית – ואני קובע לכם ביום הזה בכייה לדורות. 

ואכן במהלך השנים, בתשעה באב חרבו בית המקדש הראשון ובית המקדש השני.

(עיבוד. על פי: תלמוד בבלי, מסכת תענית, דף כט עמוד א. לפי ביאור שנאן לספר האגדה עמ' 104)

ח"נ ביאליק וי"ח רבניצקי, ספר האגדה החדש – עם פירוש אביגדור שנאן, 2015, עמ' 104. © כנרת, זמורה, ביתן.

  • מה היה חמור כל כך בבכי של העם עקב חטא המרגלים, שהביא עליהם כעונש אסונות לאומיים?
ארץ אוכלת יושביה
נתן יונתן פותח את השיר שלו בלשונם של המרגלים "ארץ אוכלת יושביה". מאז, מרבים להשתמש...
ארץ אוכלת יושביה
"וַיֹּצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ אֲשֶׁר תָּרוּ אֹתָהּ אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר הָאָרֶץ אֲשֶׁר עָבַרְנוּ בָהּ לָתוּר אֹתָהּ אֶרֶץ אֹכֶלֶת יוֹשְׁבֶיהָ הִוא וְכָל הָעָם אֲשֶׁר רָאִינוּ בְתוֹכָהּ אַנְשֵׁי מִדּוֹת." (פסוק לב)

נתן יונתן פותח את השיר שלו בלשונם של המרגלים "ארץ אוכלת יושביה".
מאז, מרבים להשתמש בביטוי זה לתאר את הקושי של החיים בארץ הזאת .

למילות השיר

שיר ארץ
חוה אלברשטיין
מילים: נתן יונתן
לחן: סשה ארגוב

ארץ שיושביה היא אוכלת
וזבת חלב ודבש ותכלת
לפעמים גם היא עצמה גוזלת
את כבשת הרש.

ארץ שמתקו לה רגביה
ומלוחים כבכי כל חופיה
שנתנו לה אוהביה
כל אשר יכלו לתת.

שב החצב לבן לפרוח
שם בדרך יחידי
והיסמין ישיב ניחוח
שדות הזמן שלה האבודים.

ארץ שמתקו לה רגביה
ומלוחים כבכי כל חופיה
שנתנו לה אוהביה
כל אשר יכלו לתת.

כל אביב שבים לה סביוניה
לכסות את כל קמטי פניה
רוח קיץ עצב אבניה
ילטף באור.

שב הסתיו עם כובד ענניה
לעטוף אפור את כל גניה
והחורף את שמורות עיניה
הבוכות יסגור.

שב החצב לבן לפרוח
שם בדרך יחידי
והיסמין ישיב ניחוח
שדות הזמן שלה האבודים

שב הסתיו עם כובד ענניה…

 

© כל הזכויות שמורות למחברים ולאקו"ם.

  • מדוע לדעתכם נתן יונתן משתמש בדברי המרגלים בשיר- העלו  השערות.
  • כיצד אהבתו לארץ באה לידי ביטוי בשיר?
הקשיבו לדיווח המרגלים
דברי המרגלים הפכו לביטויים שמשתמשים בהם עד היום: אֶרֶץ אֹכֶלֶת יוֹשְׁבֶיהָ הִוא אַנְשֵׁי מִדּוֹת הַנְּפִילִים...
הקשיבו לדיווח המרגלים
"וְשָׁם רָאִינוּ אֶת הַנְּפִילִים בְּנֵי עֲנָק מִן הַנְּפִלִים וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים וְכֵן הָיִינוּ בְּעֵינֵיהֶם." (פסוק לג)
חגב.

חגב. צילום: baon / Shutterstock.com

דברי המרגלים הפכו לביטויים שמשתמשים בהם עד היום:

אֶרֶץ אֹכֶלֶת יוֹשְׁבֶיהָ הִוא
אַנְשֵׁי מִדּוֹת
הַנְּפִילִים בְּנֵי עֲנָק
וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים וְכֵן הָיִינוּ בְּעֵינֵיהֶם

  • הסבירו את דברי המרגלים בהקשרם ומצאו תמונות היכולות להתאים ולהמחיש את דבריהם.
  •  כיצד משתמשים בביטויים היום? (ניתן לחפש כתבות בעיתונות ובאינטרנט).
בידיים העמוסות של המרגלים
התבוננו בציור שצייר גוסטב דורה, צייר צרפתי בן המאה ה- 19. מה הביאו עימם המרגלים...
בידיים העמוסות של המרגלים
 וַיָּבֹאוּ עַד נַחַל אֶשְׁכֹּל, וַיִּכְרְתוּ מִשָּׁם זְמוֹרָה וְאֶשְׁכּוֹל עֲנָבִים אֶחָד, וַיִּשָּׂאֻהוּ בַמּוֹט בִּשְׁנָיִם, וּמִן הָרִמֹּנִים וּמִן הַתְּאֵנִים (פסוק כג)

המרגלים ששלח משה לתור את ארץ כנען הביאו מפירות הארץ והם הוצגו בפני העם : "וגם זבת חלב היא וזה פריה" (במדבר יג, כז).

המרגלים ששלח משה לתור את ארץ כנען הביאו מפירות הארץ והם הוצגו בפני העם : "וגם זבת חלב היא וזה פריה" (במדבר יג, כז). גוסטב דורה.

התבוננו בציור שצייר גוסטב דורה, צייר צרפתי בן המאה ה- 19.

  • מה הביאו עימם המרגלים לפי המסופר בפרק  ומה הביאו אתם המרגלים לפי הציור של דורה?
  • תארו את תנועות הגוף של המרגלים בציור, מה לדעתכם הן מלמדות על ההרגשה של המרגלים?
לתור את הארץ
מצאו וסמנו במפה את המקומות בהם עברו המרגלים: מדבר צין, נגב, חברון, לבוא חמת. ציינו...
לתור את הארץ
"וַיַּעֲלוּ וַיָּתֻרוּ אֶת הָאָרֶץ מִמִּדְבַּר צִן עַד רְחֹב לְבֹא חֲמָת.
וַיַּעֲלוּ בַנֶּגֶב וַיָּבֹא עַד חֶבְרוֹן וְשָׁם אֲחִימַן שֵׁשַׁי וְתַלְמַי יְלִידֵי הָעֲנָק וְחֶבְרוֹן שֶׁבַע שָׁנִים נִבְנְתָה לִפְנֵי צֹעַן מִצְרָיִם.
וַיָּבֹאוּ עַד נַחַל אֶשְׁכֹּל וַיִּכְרְתוּ מִשָּׁם זְמוֹרָה וְאֶשְׁכּוֹל עֲנָבִים אֶחָד ..." (פסוקים כא- כג)
מפת ארץ כנען.

מפת ארץ כנען. כרטוגרפיה: ד"ר אורנה צפריר-ראובן

  • מצאו וסמנו במפה את המקומות בהם עברו המרגלים: מדבר צין, נגב, חברון, לבוא חמת.
  • ציינו במפה את מקום מגורייכם. האם המרגלים עברו שם?
אשכול ענבים
אשכול הגפן שהביאו המרגלים הפך לסמל והוא משמש כיום כסמל של משרד התיירות של מדינת...
אשכול ענבים
"וַיָּבֹאוּ עַד נַחַל אֶשְׁכֹּל, וַיִּכְרְתוּ מִשָּׁם זְמוֹרָה וְאֶשְׁכּוֹל עֲנָבִים אֶחָד, וַיִּשָּׂאֻהוּ בַמּוֹט בִּשְׁנָיִם, וּמִן הָרִמֹּנִים, וּמִן הַתְּאֵנִים" (פסוק כג)

לוגו של משרד התיירות.

לוגו של משרד התיירות. באדיבות משרד התיירות.

אשכול הגפן שהביאו המרגלים הפך לסמל והוא משמש כיום כסמל של משרד התיירות של מדינת ישראל.

  • מה סימל אשכול הענבים עבור בני ישראל שראו את האשכול שהביאו עמם המרגלים?
  • מדוע לדעתכם הפכה דווקא התמונה הזאת להיות סמל של משרד התיירות?
שיטות ריגול - אז והיום
  כשמדמיינים מרגלים חושבים על אקשן, מסתורין, סרטי ג'ימס בונד וגם על המרגל הישראלי אלי...
שיטות ריגול - אז והיום
"שְׁלַח לְךָ אֲנָשִׁים וְיָתֻרוּ אֶת אֶרֶץ כְּנַעַן ..." (פסוק ב)
אלי כהן במרפסת ביתו שבדמשק, אשר השקיף על המטכ"ל הסורי.

אלי כהן במרפסת ביתו שבדמשק, אשר השקיף על המטכ"ל הסורי. צילום: באדיבות
אתר ההנצחה של אלי כהן.

 

כשמדמיינים מרגלים חושבים על אקשן, מסתורין, סרטי ג'ימס בונד וגם על המרגל הישראלי אלי כהן.

להמשך קריאה

בשנת 1965 נתפש מרגל ישראלי, בשם אלי כהן בסוריה. קראו את החלק שעוסק בפעילותו בסוריה באתר המרכז למורשת המודיעין.

  • במה דומה משימת הריגול של אלי כהן ,לזו של המרגלים שמשה שלח ובמה היא שונה?
  • באיזו מילה משתמשים בפרק במקום המילה "לרגל" ?
  • הסבירו את השורש של המילה, אילו עוד מילים מהשורש הזה אתם מכירים?
המרגלים באים 2
פרק יד בספר במדבר. בפרק הקודם, דברי המרגלים עושים רושם גדול על העם. הם בוכים ומתלוננים...
המרגלים באים 2

פרק יד בספר במדבר. בפרק הקודם, דברי המרגלים עושים רושם גדול על העם. הם בוכים ומתלוננים למשה ומכריזים: "נִתְּנָה רֹאשׁ וְנָשׁוּבָה מִצְרָיְמָה", שזה במילים אחרות – יאללה חוזרים.

אל מול התחושות הללו בעם מתייצבים יהושע בן נון וכלב בן יפונה, שניים מהמרגלים שרואים את הדברים אחרת לגמרי. הם מתייצבים מול העם הבוכה ומכריזים: "הָאָרֶץ אֲשֶׁר עָבַרְנוּ בָהּ לָתוּר אֹתָהּ – טוֹבָה הָאָרֶץ מְאֹד מְאֹד".

מה אתם חושבים? העם ישתכנע?

ואיך זה ששני מרגלים רואים את הדברים אחרת מהעשרה האחרים?

יהושע בן נון וכלב בן יפונה מפצירים בעם לא למרוד באלוהים ומנסים לחזק את העם. והעם בתגובה – "וַיֹּאמְרוּ כָּל הָעֵדָה לִרְגּוֹם אֹתָם בָּאֲבָנִים".

יהושע וכלב ניצבים בפני סכנה ברור ומיידית. ואז מופיע אלוהים.

מה לדעתכם אלוהים יעשה? כיצד יגיב?

הוא פונה אל משה ואומר – עד כאן, אולי העם הזה לא ראוי, אולי עדיף לוותר על העם, ולהחליף אותו: "אַכֶּנּוּ בַדֶּבֶר וְאוֹרִשֶׁנּוּ וְאֶעֱשֶׂה אֹתְךָ לְגוֹי גָּדוֹל וְעָצוּם מִמֶּנּוּ". 

משה מתחנן לאלוהים שלא יכלה את העם.

אלוהים נענה למשה, אבל מעניש את העם בעונש קשה. כל הדור הנוכחי, הדור שהקשיב למרגלים ורצה לשוב למצרים, ימות במדבר. הכניסה לארץ תידחה בארבעים שנה, עד שהדור הנוכחי יחלוף מן העולם. לארץ ייכנס דור חדש, דור שלא ויתר על הרצון להגיע לארץ ישראל.

בעקבות חטא המרגלים העם ממשיך לנדוד במדבר 40 שנה.

לנתן דטנר יש כמה רעיונות על סיפור המרגלים, מעניין אתכם לשמוע?

 

האם תוכלו לחשוב על סיבות נוספות מדוע העדיף אלוהים שהעם ימתין במדבר 40 שנה בטרם ייכנס לארץ?

המרגלים באים
בפרק יג בספר במדבר מתחילים לראות את סוף המסע אל הלא נודע… אל ארץ ישראל. חישבו...
המרגלים באים

בפרק יג בספר במדבר מתחילים לראות את סוף המסע אל הלא נודע… אל ארץ ישראל.

חישבו על זה, יש ילדים שנולדו במדבר! הם לא מכירים עולם אחר..

יש אנשים שצועדים שנולדו במצרים ובכלל לא יודעים לאן בעצם הם הולכים.

אז בדיוק בגלל זה, אלוהים אומר למשה לשלוח שליחים, מרגלים, לסיור בארץ ישראל.

המשימה שלהם – לבדוק מי בדיוק יושב בארץ וגם לראות אם בארץ הזו, הלא נודעת, האם יש קרקע פוריה עליה אפשר לגדל גידולים.

מה זה אומר להיות מרגלים…?

במשך 40 יום 12 המרגלים מסתובבים בארץ וכשהם חוזרים, הם מביאים איתם מידע וגם – אשכול ענבים!

הדיווח שלהם הוא גם וגם… הארץ פוריה, ואשכול הענבים הוא הוכחה לכך אבל… יושבי הארץ, הם ענקים, ומפחידים, ומי יודע אם בסוף המסע הארוך הזה יוכלו לכבוש את הארץ ולהתיישב בה. או בלשון המרגלים: "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם הַיֹּשֵׁב בָּאָרֶץ וְהֶעָרִים בְּצֻרוֹת גְּדֹלֹת מְאֹד וְגַם יְלִדֵי הָעֲנָק רָאִינוּ שָׁם…. לֹא נוּכַל לַעֲלוֹת אֶל הָעָם כִּי חָזָק הוּא מִמֶּנּוּ"

שניים מתוך השניים עשר דווקא אומרים טובה על הארץ – כלב בן יפונה ויהושע בן נון. אנחנו עוד נשמע עליהם…

איך זה יכול להיות שלא כולם אומרים אותו דבר? מה דעתך?

רוצים לשמוע את הסיפור מפי אפרים סידון?

 

יצא לך פעם לרגל אחרי מישהו…? מה צריך בשביל להיות מרגל טוב?

תנ"ך בחרוזים- המרגלים
צפו באפרים סידון, מחבר הסדרה תנ"ך בחרוזים, מקריא את סיפור המרגלים. קרדיט: תנ"ך בחרוזים, הופק...
תנ"ך בחרוזים- המרגלים
"שְׁלַח-לְךָ אֲנָשִׁים וְיָתֻרוּ אֶת-אֶרֶץ כְּנַעַן אֲשֶׁר-אֲנִי נֹתֵן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אִישׁ אֶחָד אִישׁ אֶחָד לְמַטֵּה אֲבֹתָיו תִּשְׁלָחוּ כֹּל נָשִׂיא בָהֶם." (פסוק ב)

  • צפו באפרים סידון, מחבר הסדרה תנ"ך בחרוזים, מקריא את סיפור המרגלים.

קרדיט: תנ"ך בחרוזים, הופק ע"י ניהול פלוס בע"מ עבור הטלוויזיה החינוכית הישראלית.