מעמד‎ ‎הסנה

נקרא את פסוקים א-ו ונבקש מהתלמידים לזהות את המילה המנחה בקטע. (רא"ה)‏
נקרין על הלוח את הפסוקים ובהם המילה המנחה מסומנת (ראו דף עבודה: פסוקים ב-ו ‏מסומנים) ונשאל את התלמידים:‏

• איזה רעיון עובר בחזרה על השורש רא"ה? מה משה רואה ומה הוא לא רואה? (יש ‏פער בין האופן שבו אלוהים נראה – מלאך בליבת אש, לבין מה שמשה רואה – תופעת ‏טבע משונה. הנתק של אלוהים מעם ישראל במשך שנות הישיבה במצרים קיים גם ‏בחייו של משה, רועה הצאן של כהן מדיין. בפסוק ו משה ירא מלהביט)‏

נשאל את התלמידים:‏

• מדוע לדעתכם אלוהים התגלה למשה דווקא בסנה הבוער?‏
  למידה בזוגות– מדוע דווקא הסנה
  נפזר בכיתה מדרשים על הסנה הבוער (ראו דף עבודה: מדרשים – הסנה הבוער). נחלק את הכיתה ‏לזוגות.הזוגות יסתובבו יחד בכיתה,יקראו את המדרשים הפזורים בה, יבחנו כל מדרש ויכתבו במחברת: ‏
• אילו תכונות של הסנה עולות מכל מדרש ומה מייצגת כל תכונה?‏
  בד בבד יקבלו התלמידים דף ובו תמונות של מעמד הסנה ויתבקשו לבחור תמונה שמתאימה לאחד ‏מהמדרשים שהם בוחרים (ראו עזר הוראה: מדרשי תמונה – הסנה בוער).‏
  מומלץ להסביר לפני הפעילות את תפקידו של המדרש: המדרש מציע אלטרנטיבות פרשניות למקרא, ‏פעמים שהוא משלים את החסר במקרא, ופעמים שנותן פירוש ריאלי או אלגורי לפסוקי המקרא.‏

השליחות
נקרא עם התלמידים את פסוקים ז-י ואת פרק ב פסוקים כד-כה (ראו דף עבודה: סימון ‏בצבעים) ונבקש לסמןבעת הקריאה בצבע אחד את תיאורי המצב של בני ישראל שבגללם ‏אלוהים החליט לפעול (מה הוא ראה, מה שמע ומה ידע) ובצבע אחר את התוכנית של ‏אלוהים. נקרין את הפסוקים מסומנים על הלוח (ראו דף עבודה: פרק ג פסוקים ז-י ופרק ב ‏פסוקים כד-כה מסומנים).‏

נסכם עם התלמידים: ‏

• מה ההבדל בין הכתוב בפרק ב לבין פרק ג? (בפרק ב עדיין אין תכנית)‏
  אלוהים מתאר למשה מה קרה שהוביל אותו לפעולה,כלהחושיםמתוארים – הראייה, השמיעה והידיעה. ‏
• מדוע לדעתכם מתוארים החושים האלו? (ייתכן שהשימוש הנרחב בחושים מראים לקורא שיש ‏כאן הבנה מלאה ומוחלטת, וממילא החלטה חד-משמעית לשנות את המצב)‏
  נשאל את התלמידים:‏
• מה אנחנו יודעים על האלוהים שמתגלה למשה? איך הוא מציג את עצמו לפני משה?(יש לו עם ‏במצרים, הוא רואה את הלחץ של המצרים והוא יוציא אותו ממצרים. הוא מציג את עצמו למשה ‏כך: "אֱלֹהֵי אָבִיךָ, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב")‏
  נקרא את פסוקי ונשאל:‏
• מה מטרת ההתגלות? (למנות את משה להוציא את בני ישראל ממצרים)‏
  נקרא את פסוקים יא-יד – משה מסתייג מהשליחות. נשאל את התלמידים:‏
• כיצד אתם מפרשים את השאלה של משה בפסוק יא? (תשובות אפשריות שיעלו מהתלמידים: ‏‏"למה דווקא אני?"; "איך אני אמור למלא את המשימה הבלתי-אפשרית הזאת?!"; "אני לא ראוי ‏לכבוד הזה")‏
  משה אינו מרגיש שהוא יכול ללכת אל פרעה ולהוציא את ישראל ממצרים. ‏
• מה ההסתייגות השנייה שלו? (הוא לא יודע מה לענות כאשר יש אל ואותו מי שלח אותו)‏
• מה אלוהים עונה למשה? מה שמו?("אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה… אֶהְיֶה שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם". "ה' אֱלֹהֵי ‏אֲבֹתֵיכֶם, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב שְׁלָחַנִי")‏

נקרין על הלוח את דברי ישעיהו לייבוביץ ביחס למשפט "אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה", לאחר מכן נעסוק בדבריו ‏במליאת הכיתה.‏

נשאל את התלמידים:‏

• מהן‎ ‎שתי‎ ‎התשובות‎ ‎שעונה‎ ‎אלוהים למשה לשאלה מה שמו? (תשובה ראשונה ‏מעידה על מהותו של אלוהים שנמצא תמיד- אהיה אשר אהיה. תשובה שניה מעידה ‏על הקשר בין אלוהים ועם ישראל- ה' אלוהי אבותיכם.)‏
• מדוע‎ ‎יש‎ ‎צורך‎ ‎בשתי‎ ‎תשובות‎ ‎שונות? (התשובה הראשונה מעידה על מהותו של ‏אלוהים מצד עצמו, אבל לרוב‎ ‎העם‎ ‎יהיה‎ ‎קשה‎ ‎לתפוש‎ ‎את‎ ‎התשובה‎ ‎הזו. הם‎ ‎זקוקים‎ ‎לתשובה‎ ‎פשוטה‎ ‎ומובנת‎ ‎יותר, שיוכלו‎ ‎לקשר‎ ‎עם‎ ‎הסיפורים ששמעו על‎ ‎אלוהים)‏

אלוהים‎ ‎רואה‎ ‎את קושי‎ ‎ישראל‎ ‎ומחליט‎ ‎לפעול‎ ‎בעזרת‎ ‎משה‎ ‎כדי‎ ‎להוציא‎ ‎אותם‎ ‎ממצרים. נבקש‎ ‎מהתלמידים‎ ‎לחשוב‎ ‎על‎ ‎מצב שבו הם‎ ‎הרגישו‎ ‎שמישהו‎ ‎רואה‎ ‎אותם‎ ‎או‎ ‎שהם‎ ‎ראו‎ ‎מישהו‎ ‎שהיה‎ ‎זקוק‎ ‎לעזרה. ‏

• האם‎ ‎אנחנו‎ ‎תמיד‎ ‎מצליחים‎ ‎לראות את הקושי של האחר? ‏
• האם‎ ‎אנחנו‎ ‎משקיעים‎ ‎מאמץ‎ ‎כדי‎ ‎לראות‎ ‎מה‎ ‎קורה‎ ‎סביבנו‎ ‎ומי‎ ‎צריך‎ ‎את‎ ‎העזרה‎ ‎שלנו?‏

משה‎ ‎הסתייג‎ ‎מהשליחות‎ ‎שהטיל‎ ‎עליו‎ ‎אלוהים. נשאל את התלמידים:‏

• האם‎ ‎פעם‎ ‎פחדתם‎ ‎להשתתף במשימה‎ ‎חשובה? מדוע? ‏

בעקבות הסנה הבוער נשאל את התלמידים:‏

• האם‎ ‎ראיתם‎ ‎פעם‎ ‎מראה‎ ‎בטבע‎ ‎והשתוממתם‎ ‎מעוצמתו?‏
• כיצד הרגשתם?‏
• האם היום בחיים המודרניים יש לאדם פניות‎ ‎להתבונן‎ ‎במראות שסביבו? ‏
• מה‎ ‎אפשר‎ ‎להרוויח‎ ‎מהתבוננות‎ ‎אקטיבית‎ ‎בתופעות‎ ‎טבע‎ ‎ייחודיות?‏

תוכן: התבוננו על ההתגלות של אלוהים בסנה, דנו‎ ‎בסיבות‎ ‎של אלוהים‎ ‎למנות את משה ‏למנהיג‎ ‎שיוציא‎ ‎את‎ ‎ישראל‎ ‎ממצרים.ראינו את תגובת‎ ‎משה‎ ‎לשליחות, ואת‎ ‎החיזוקים‎ ‎שלה' ‏למשה‎ ‎‏-‏‎ ‎‏"אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה".‏
מתודות: סימון‎ ‎מילה‎ ‎מנחה, לימוד‎ ‎בחברותות, תמונות, דף‎ ‎עבודה.‏
מיומנויות: מילה‎ ‎מנחה,פרשנויות, מדרש‎ ‎תמונה.‏