יחידות לימוד לכיתה ג

סיפורי יצחק ויעקב

סיפורי יוסף

רבקה ויצחק

בראשית כד

מבט מלמעלה

פרק כד בספר בראשית מספר על שליחותו של אליעזר עבד אברהם למצוא כלה ליצחק. הדרך שבה העבד מוצא את הכלה הראויה היא על פי סימנים שהוא מגדיר לעצמו. בפרק מתוארים גם המפגש בין רבקה לבין העבד והמפגש בין רבקה לבין יצחק. ביחידה שלפנינו נעמוד על ה"שבועה" שאברהם משביע את יצחק ועל הערכים החשובים מבחינתו. עוד נעמוד על ה"מבחן" שהגדיר לעצמו עבדו של אברהם, ועל התכונות שמן הראוי שאשת בנו של אברהם תחונן בהן, ולבסוף, נעמוד על הפגישה הראשונה של יצחק ורבקה ועל הרגשות המעורבים בפגישה.

תצוגת כיתה הורדת היחידה הדפסת יחידה

מידע כללי

ספר בראשית
יחידת הפרקים פרק כד
קבוצת גיל כיתה ג
נושאים מרכזיים ביחידה רבקה ויצחק בחירת כלה ליצחק עבד אברהם באר
מספר שיעורים מומלץ 3
שתפו

על פי תכנון הלימודים השנתי יחידה זו אמורה להילמד בחודש ספטמבר

שיעורים

מדרשים

ניבים וביטויים

תרבות ואומנות

סיפורו של מקום

ריאליה מקראית

סרטונים

במה התברך אברהם

כּוּלָנוּ הָיִינוּ רוֹצִים לִהְיוֹת מְבוֹרָכִים בִּדְבָרִים רַבִּים – כֶּסֶף, בְּרִיאוּת, אַהֲבָה. הַמִדְרָשׁ שׁוֹאֵל מָה הַכַּוָונָה...

מדרשים במה התברך אברהם

"וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים וַה' בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל."
(פסוק א)

ברכת שפע ושגשוג. דבורה גרודה

כּוּלָנוּ הָיִינוּ רוֹצִים לִהְיוֹת מְבוֹרָכִים בִּדְבָרִים רַבִּים – כֶּסֶף, בְּרִיאוּת, אַהֲבָה. הַמִדְרָשׁ שׁוֹאֵל מָה הַכַּוָונָה לִהְיוֹת מְבוֹרָךְ "בַּכֹּל".

לקריאת המדרש

"ה' בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל" – מַהוּ בַּכֹּל?…
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: שֶׁהָיְתָה לוֹ בַּת…
ר' אֱלִיעֶזֶר הַמּוּדָעִי אוֹמֵר: יְכֹלֶת לַחֲזוֹת אֶת הֶעָתִיד הָיְתָה בְּלִבּוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ, וְכָל מַלְכֵי מִזְרַח וּמַעֲרָב הָיוּ בָּאִים אֵלָיו כְּדֵי לְהִתְיַעֵץ.
רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַי אוֹמֵר: אֶבֶן טוֹבָה הָיְתָה תְּלוּיָה עַל צַוָּארוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ, וְכָל חוֹלֶה הָרוֹאֶה אוֹתוֹ מִיָּד מִתְרַפֵּא. דָּבָר אַחֵר: שֶׁלֹּא עָשׂוּ מֶרֶד בְּיָמָיו. דָּבָר אַחֵר: שֶׁעָשָׂה יִשְׁמָעֵאל תְּשׁוּבָה בְּיָמָיו.
(עיבוד על פי: תלמוד בבלי, מסכת בבא בתרא, דף טז עמוד ב)

בְּמָה אַבְרָהָם הָיָה מְבוֹרָךְ? מָה הַבְּרָכָה הֲכִי גְדוֹלָה לְדַעְתְכֶם מִבֵּין הַהַצָעוֹת שֶׁהִצִיעַ הַמִדְרָשׁ?

נדיבות

"וַתֹּאמֶר שְׁתֵה אֲדֹנִי" – נְדִיבָה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁל נְדִיבִים."וַתְּמַהֵר וַתֹּרֶד כַּדָּהּ עַל יָדָהּ וַתַּשְׁקֵהוּ" – הוּא...

מדרשים נדיבות

"וַתֹּאמֶר שְׁתֵה אֲדֹנִי, וַתְּמַהֵר וַתֹּרֶד כַּדָּהּ עַל יָדָהּ וַתַּשְׁקֵהוּ."
(פסוק יח)

צילום: shutterstock.com

"וַתֹּאמֶר שְׁתֵה אֲדֹנִי" – נְדִיבָה מִמִּשְׁפָּחָה שֶׁל נְדִיבִים.
"וַתְּמַהֵר וַתֹּרֶד כַּדָּהּ עַל יָדָהּ וַתַּשְׁקֵהוּ" – הוּא בִּקֵּשׁ רַק לְגִימָה אַחַת, וְרִבְקָה הִשְׁקְתָה אוֹתוֹ עַד שֶׁכְּבָר לֹא הָיָה צָמֵא.
"וַתְּכַל לְהַשְׁקֹתוֹ, וַתֹּאמֶר גַּם לִגְמַלֶּיךָ אֶשְׁאָב" – זוֹ נְדִיבוּת שֶׁנּוֹבַעַת מִתּוֹכָהּ.

(עיבוד על פי מדרש לקח טוב, בראשית כד: ב)

אֵיזוֹ תְכוּנָה שֶׁל רִבְקָה מַדְגִישׁ הַמִדְרָשׁ?

בא בימים

הַפֶּרֶק נִפְתַח בְּכָךְ שֶׁאַבְרָהָם הוּא "בָּא בַּיָּמִים" (פסוק א). הַצֵירוּף "בָּא בַּיָמִים" בָּא לְתָאֵר...

ניבים וביטויים בא בימים

"וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים..." (פסוק א)

Africa Studio / Shuttersotck.com

VGstockstudio/ Shuttersotck.com

Huskyherz / pixabay.com

הַפֶּרֶק נִפְתַח בְּכָךְ שֶׁאַבְרָהָם הוּא "בָּא בַּיָּמִים" (פסוק א).

להמשך קריאה

הַצֵירוּף "בָּא בַּיָמִים" בָּא לְתָאֵר אָדָם שֶׁהוּא זָקֵן מְאוֹד, יָשִׁישׁ. מִילִים נִרְדָפוֹת לַבִּיטוּי "בָּא בַּיָמִים" הֵם: אִישׁ שֵׂיבָה, זָקֵן, זָקֵן מוּפְלָג, יָשִׁישׁ, מְתוּשֶׁלַח, סַב, סַבָּא, קָשִׁישׁ, שְׂבַע יָמִים, תֶרַח.

מִי בַּתְמוּנָה עוֹנֶה עַל הַתֵיאוּר "בָּא בַּיָמִים"?
עַכְשָׁיו כִּתְבוּ אַתֶם, מַהוּ הַהֶפֶךְ לַבִּיטוּי "בָּא בַּיָמִים"?

אליעזר ורבקה / ניקולה פוסן

מָה לְדַעְתְכֶם הַדְמוּת שֶׁל רִבְקָה מְשַׁדֶרֶת – בִּיטָחוֹן אוֹ חוֹסֶר בִּיטָחוֹן? בְּאֵילוּ צְבָעִים הִשְׁתַמֵשׁ הָאוֹמָן?...

תרבות ואומנות אליעזר ורבקה / ניקולה פוסן

"וְהַנַּעֲרָ טֹבַת מַרְאֶה מְאֹד בְּתוּלָה וְאִישׁ לֹא יְדָעָהּ וַתֵּרֶד הָעַיְנָה וַתְּמַלֵּא כַדָּהּ וַתָּעַל."
(פסוק טז)

פסיפס המתאר את פגישת עבד אברהם ורבקה

הִתְבּוֹנְנוּ בַּפְּסֵיפָס הַמְתָאֵר אֶת פְּגִישַׁת עֶבֶד אַבְרָהָם עִם רִבְקָה. זַהוּ אֶת הַדְמוּיוֹת שֶׁמוֹפִיעוֹת בּוֹ. הַאִם...

תרבות ואומנות פסיפס המתאר את פגישת עבד אברהם ורבקה

"וַיָּרָץ הָעֶבֶד לִקְרָאתָהּ וַיֹּאמֶר הַגְמִיאִינִי נָא מְעַט-מַיִם מִכַּדֵּךְ." (פסוק יז)

רבקה ויצחק נפגשים

אַחֲרֵי מַסָע אָרוֹךְ מִתְקָרֶבֶת הַשַׁיָירָה לַכִּיווּן שֶׁל יִצְחָק. אוֹמָנִים רַבִּים צִייְרוּ אֶת רֶגַע הַמִפְגָשׁ הָרִאשׁוֹן...

תרבות ואומנות רבקה ויצחק נפגשים

"וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה לִפְנוֹת עָרֶב וַיִּשָּׂא עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה גְמַלִּים בָּאִים. וַתִּשָּׂא רִבְקָה אֶת עֵינֶיהָ וַתֵּרֶא אֶת יִצְחָק וַתִּפֹּל מֵעַל הַגָּמָל."
(פסוקים סג-סד)

אברהם מברך את יצחק ורבקה לרגל נישואיהם. הולנד, 1500 בערך.

יוליוס שנור, המפגש בין רבקה ויצחק, 1851-1860.

גוסטב דורה, המפגש בין רבקה ויצחק, 1866.

אַחֲרֵי מַסָע אָרוֹךְ מִתְקָרֶבֶת הַשַׁיָירָה לַכִּיווּן שֶׁל יִצְחָק. אוֹמָנִים רַבִּים צִייְרוּ אֶת רֶגַע הַמִפְגָשׁ הָרִאשׁוֹן בֵּין יִצְחָק לְרִבְקָה. הִתְבּוֹנְנוּ בִּיצִירוֹת הָאוֹמָנוּת, שִׂימוּ לֵב לַצְבָעִים, לַדְמוּיוֹת, לָאֲוִוירָה.

אֵילוּ רְגָשׁוֹת עוֹלִים לְדַעְתְכֶם מֵרֶגַע הַמִפְגָשׁ הַמְתוֹאָר בִּיצִירוֹת הָאוֹמָנוּת?
נַסוּ לְתָאֵר מָה אוֹמְרוֹת הַדְמוּיוֹת, מָה הֵן מַרְגִישׁוֹת וּמָה הֵן חוֹשְׁבוֹת, לְפִי הַמוֹפִיעַ בַּפְּסוּקִים וּבְכָל אַחַת מֵהַיְצִירוֹת.

רבקה ליד הבאר

זַהוּ אֶת הַדְמוּיוֹת מֵהַסִיפּוּר הַמִקְרָאִי. אֵיפֹה נִמְצֵאת הַבְּאֵר בְּיַחַס לָעִיר? לְפִי הָאִיוּר, מָה עוֹשִׂים...

תרבות ואומנות רבקה ליד הבאר

"וַתְּמַהֵר וַתְּעַר כַּדָּהּ אֶל הַשֹּׁקֶת וַתָּרָץ עוֹד אֶל הַבְּאֵר לִשְׁאֹב וַתִּשְׁאַב לְכָל גְּמַלָּיו."
(פסוק כ)

רבקה / אבל פן

אֵיךְ רִבְקָה נִרְאֵית בַּצִיוּר, מָה מְאַפְיֵין אוֹתָהּ? מָה הַבָּעַת הַפָּנִים שֶׁל רִבְקָה מְשַׁדֶרֶת? מָה רִבְקָה...

תרבות ואומנות רבקה / אבל פן

ארם נהרים

אֶרֶץ הַמוֹצָא שֶׁל הָאָבוֹת מְכוּנָה פְּעָמִים רַבּוֹת בַּשֵׁם "אֲרַם נַהֲרַיִים". חוֹקְרִים הִצִיעוּ לְפָרֵשׁ אֶת הַשֵׁם...

סיפורו של מקום ארם נהרים

"וַיִּקַּח הָעֶבֶד עֲשָׂרָה גְמַלִּים מִגְּמַלֵּי אֲדֹנָיו וַיֵּלֶךְ וְכָל טוּב אֲדֹנָיו בְּיָדוֹ וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ אֶל אֲרַם נַהֲרַיִם אֶל עִיר נָחוֹר" (פסוק י)