ברית חדשה

טרם הלימוד נקדים ונציג לתלמידים את מבנה השיעור: לפנינו שתי יחידות עצמאיות בנבואת הנחמה שיש ביניהן קשר מבחינת המבנה והניסוח. בשיעור זה נלמד את שתיהן וננסה לחשוב על הקשר ביניהן.
נקרין על הלוח חלוקה פנימית של יחידות הנבואה:

• פסוקים ל-לו: הברית החדשה ותוצאותיה,
• פסוקים לז-לט: בנייתה המחודשת של ירושלים.

נקרא עם התלמידים את הפסוקים ונבקש מהם למצואאת המשותף בפתיחת הנבואה, עוד בטרם הבנת התוכן:
– שתי הנבואות פותחות במילים "הִנֵּה יָמִים בָּאִים" (פסוקים ל ולז)
נשאל, מדוע הנביא משתמש בפתיחה "הנה ימים באים נאום ה'"?
נציין שלמעשה גם הנבואה הקודמת שלמדנו, בפסוקים כו-כט על נטיעתם המחודשת של ישראל בארצם שייכת למבנה זה מבחינת הפתיחה.
כעת נעמיק בשני חלקי הנבואה ובקשר ביניהם.

ל-לג – חידוש הברית
נקרא את פסוקים ל-לג ונסביר אותם בקצרה. נשאל את התלמידים:

• אלוהים מתכנן לכרות עם העם ברית חדשה – אם כן, מהי הברית הישנה שכרתו בעבר?
• מתי היא נכרתה והיכן?

נזכיר שברית הר-סיני חודשה גם בימי יאשיהו.
נחלק לתלמידים את דף העבודה על פסוקים אלה לעבודה בזוגות (ראו פתרון למורה. נמצא גם בממערך השיעור).
נשוב למליאה ונבדוק את התשובות. נתמקד בכך שלאחר הברית החדשה לא יהיה צורך במתווכים שיסבירו לעם את תורת ה' כיוון שהיא תהיה כתובה על ליבו של כל אחד, וכל אחד ידע מבפנים את התורה.
נשאל את התלמידים:

• מדוע לדעתכם אלוהים רוצה שהברית החדשה תהיה אישית וכתובה על ליבו של כל אדם?
• כיצד הצורה החדשה הזאת תשפיע על העם?

דבר שאי אפשר לשנותו:
נבקש מהתלמידים לקרוא את פסוק לד ולדלות מתוכו את חוקי הטבע הנזכרים בו:

• השמש זורחת ביום;
• הירח והכוכבים מאירים בלילה;
• גלי הים הומים (סוערים) ונרגעים.

נשאל:

• מה מאפיין את חוקי הטבע? (הם נצחיים)

כעת נקרא את פסוקים לה-לו, נבאר מילים קשות ונשאל:

• האם אתם יכולים לנסח במילים שלכם מה הקשר בין חוקי הטבע ובין אהבת אלוהים לישראל? (אלוהים יעזוב את עם ישראל רק אם חוקי הטבע יפסיקו לעבוד, כלומר, אלוהים לעולם לא יעזוב את עם ישראל, כל עוד העולם קיים)

נכתוב על הלוח את שני ניסוחי התנאי..
נשאל את התלמידים:

• מדוע לדעתכם ירמיהו משתמש בחוקי הטבע לבטא את מחויבותו העמוקה של אלוהים לישראל? (חוקי הטבע אינם משתנים, הם מעל השפעתו של האדם, ולכן הם דימוי מתאים לתאר ברית שאינה משתנה ושומרת על יציבותה)
• מהו ההבדל העקרוני בין התנאי הראשון לתנאי השני? איזה מהם חזק יותר לדעתכם? (התנאי הראשון אינו תלוי בגורם אנושי; התנאי השני תלוי בגורם אנושי. אילו יכלו בני האדם למדוד את היקום, אפשר היה לחשוב על מאיסת עם ישראל)

"וְלֹא יֵהָרֵס עוֹד לְעוֹלָם":
בפסוקים אלו מופיע בפעם האחרונה בנבואה הביטוי: "הִנֵּה יָמִים בָּאִים". הפסוקים מתארים עיר, אך שמה אינו כתוב בהם. נבקש מהתלמידים לקרוא את הפסוקים, למצוא באיזו עיר מדובר ולהביא הוכחה לדבריהם (העיר ירושלים. הוכחות: "וְנִבְנְתָה הָעִיר לַה'", "קֹדֶשׁ לַה'" -עירו של אלוהים היא ירושלים. נקודות ציון גיאוגרפיות שהמזוהה בהן הוא נחל קדרון)
נשאל את התלמידים:

• מה מתואר בפסוקים אלה? (שרטוט של העיר הנבנית מחדש)
• מדוע לדעתכם אלוהים מקפיד לציין מקומות מסוימים בעיר כגון "פִּנַּת שַׁעַר הַסּוּסִים"?

כמו במוטיב הכתב על הלוחות שפגשנו בפרק, גם כאן ירמיהו יוצר מעין מפה כתובה. קל יותר לדמיין חזון כאשר מקבלים שרטוט מדויק שלו, מלדמיין באופן תאורטי (למשל, שרטוט אדריכלי לקראת בניית בית).

נבקש מהתלמידים לכתוב בזוגות נבואת נחמה משלהם לחברה הישראלית. את הנבואה עליהם לפתוח במילים "הִנֵּה יָמִים בָּאִים" ובה הם יתארו שינויים לטובה שיפתרו את הבעיות שמהן אנו סובלים כעת. בנבואת הנחמה שלהם הם יכולים גם להוסיף משאלות משלהם לגבי מה שהם היו מאחלים לעם ישראל בארצו (ראו דף עבודה גם בממערך השיעור).

תוכן: למדנו על הברית החדשה העתידית בין אלוהים לעם ישראל על כל מרכיביה.
מיומנות: למדנו פרשנות מסורתית.
מתודות: האזנו לשיר וכתבנו כתיבה יוצרת.